长乐园陵园 图 |殡仪馆电话|武汉殡仪馆

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开孝、呈白丧家报丧或发讣告于亲友，葬**、二天，亲友便带上花圈、香烛、纸钱、挽联等来丧家吊唁。待亲友、邻里聚集稍多，主人便以白布丈余包裹于头上，表示吊丧开始。亲友前来吊孝，要先到灵床前行礼，礼毕，丧家跪呈致吊者孝巾一条，巾长四至五尺，白色，多以白粗布为之。致吊者接孝巾后，立即**之于头，或系之于腰，否则被视为失礼。

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宋人对殡葬礼仪也十分重视。宋朝政·府为了整饬礼仪，敦厚风俗，殡仪馆电话，曾多次颁发新的殡葬仪注，严立禁约，其中影响较l大的当推《政和礼》。北宋许多著l名的士大夫也在官修礼书的同时，为整饬礼仪，殡仪馆报价，纷纷著书立说，畅谈各自的观点。例如北宋司马光根据《仪礼》而参照当时所可行的殡葬礼仪，撰成《司马氏书仪》。他所制定的殡葬程序，虽然仍旧基本沿用前代，但已根据当时民间的社会习俗作了一些删改厘订，多为当时士大夫所遵奉。此外，南宋儒学大师朱熹又以《司马氏书礼》为基础，酌古今之制而有所增削，撰成《朱子家礼》。

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成服即丧礼大殓后，死者亲属按同死者关系的亲疏，穿着应持的丧服，叫“成服”。古代为亡者服丧的丧服分五等，称“五服”。五服为：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。五服之内的亲属称“五属”，五服之外，就不再是亲属关系。“斩衰”是五服中较l高的一级，服丧较·重，较l低的一级是“缌麻”，服丧较轻。由于等级不同，守孝期和丧服不同。“斩衰”守孝三年，“齐衰”守孝一年。随着社会的变革，到了清末以后，五服制不行，而行服孝。