武汉长乐圆满有限公司以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务,并不断的向市场进行推广传播。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念,遵循真诚。朴实、亲切、专业、诚信的殡仪服务风格,以人为本,孝德至上、亲情至上的服原则,全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终,为逝者家属做到让丧事不再是难事,让亲人走好人生的较后一程。
宋人对殡葬礼仪也十分重视。宋朝政·府为了整饬礼仪,敦厚风俗,曾多次颁发新的殡葬仪注,严立禁约,其中影响较l大的当推《政和礼》。北宋许多著l名的士大夫也在官修礼书的同时,为整饬礼仪,纷纷著书立说,畅谈各自的观点。例如北宋司马光根据《仪礼》而参照当时所可行的殡葬礼仪,撰成《司马氏书仪》。他所制定的殡葬程序,虽然仍旧基本沿用前代,但已根据当时民间的社会习俗作了一些删改厘订,多为当时士大夫所遵奉。此外,南宋儒学大师朱熹又以《司马氏书礼》为基础,酌古今之制而有所增削,殡仪馆服务,撰成《朱子家礼》。
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古代九拜之礼是:
一曰稽首:行礼时屈膝跪地,拱手于地,左手按在右手上,头缓缓低至于手前面的地上,并停留较长时间。这是子对父的拜礼。
二日顿首:也称叩头,行礼方法与稽首同,武汉殡仪馆,为平辈间拜礼。
三曰空首:又称拜,或拜手。行礼时,屈膝跪地稽手于胸前,与心相平,然后手至地,接着俯头至手。所谓“空”,即头不着地,此礼为男子常拜之礼。
四日振动:行礼时屈膝跪地,两手相击,后再叩拜。
五曰吉拜:是古代丧俗拜礼,行礼时,**空手礼,缓行顿首礼。
六曰凶拜:也是古代丧俗拜礼,行礼时,先顿首,后空首,服五年丧服者所行之拜礼。.
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其实火葬并不环保。浪费燃料和污染空气的火化过程肯定不环保,这不必多言。不环保,当然就谈不上节约。而且火化后,殡仪馆咨询,存放骨灰盒要占用空间。更不 必说其后再把骨灰盒土葬——与不火化而土葬相比,占用大块土地的“骨灰盒墓”是多重浪费。因为尸·l体还可以成为**后土地的肥料,骨灰盒却仍是坚硬的一块。 这仅从社会成本而言,还没有算上丧者家属的办丧事的经济成本。