武汉长乐圆满有限公司以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务,并不断的向市场进行推广传播。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念,遵循真诚。朴实、亲切、专业、诚信的殡仪服务风格,以人为本,殡葬,孝德至上、亲情至上的服原则,全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终,为逝者家属做到让丧事不再是难事,让亲人走好人生的较后一程。
遗l体的火化不仅仅节约了土地等资源,更重要的是使整个殡仪过程变得文明节俭。 过去普通民众对火葬场抱有较神秘的看法,其原因之一就是不了解火化过程。现在一些殡仪馆提供直观火化(就是家属可看到火化的全过程),而且现在的火化设备已经完全改善,可以保证一尸一炉,殡葬一条龙服务,家属绝不用再担心了。近年来殡仪馆都普遍使用专门制造的纸棺材装遗l体,纸棺和遗l体一起进炉火化,看起来文明多了。
普通火化炉火化完毕后,骨灰落到炉底,堆成一堆,殡葬服务中心,工作人员取骨灰时,只能骨灰从炉瞠后部**口扒岀,这样骨灰有时有遗漏、掺杂。由于设成本低,耗油少,费时少,所以收费较低。
高l档火化炉的炉膛是平板设计的,可以让遗l体在燃烧的过程中始终保持平衡原状。火化完后,骨灰无烟无味,按遗l体自然形态分布,基本保持大致的人l骨架形状。整个火化、捡灰过程可以从观化室中观察。其特点是人性化程度高,骨灰完全、纯洁。
殡葬文化本身是一个处理过程,但它关系到亲情,关系到血缘,关系到社会制度,因此在长期的发展过程中形成了一系列的制度规则和文化礼仪。在中国古代,它实际是属于封建时代文化和教化的一个重要内容。在殡葬文化研讨会上,上海民政局的一位**提到了文化的问题,“文化”这个概念全世界有上千种定义,但是我觉得较能符合中国文化实质的是南齐时代一个叫王融的人写的一首《曲水》诗,他讲了两句话:“设神理以景俗,敷文化以柔远。”这两句怎么说呢?“设神理以景俗”就是用一个天理、神的理来影响整个社会的民俗;还有一句是“敷文化以柔远”,如何把文化敷向社会,以推广到广大的群众中去。这两句话在中国的文化概念里讲得是非常准确的,比上千种的文化概念还要深刻。应该说,殡葬本身既包含着意识形态,也包含着相应的规章制度,既是物质文明,也是精神文明。从这个大概念上,它就是一种文化,如果把它具体到细致的领域来说,还涉及到文学,涉及到建筑,涉及到宗教礼仪,涉及到雕塑、绘画等各个领域,几乎涵盖到中国古代文化和现代文化的大部领域。从这个意义上可以认为,殡葬在全世界,在全人类,包括中国,它是一种关系到人类终结历程的特定的文化的**时空的载体。
告别仪式结束后,将被火化。为了文明、卫生火化,都装入一次性的包装盒(袋)中。包装盒(袋)随一同火化。用于火化的炉子按科技含量高低,殡葬一条龙,分为普通炉和绿色火化炉。
1、 普通火化炉火化
由输送带将送进炉体,火化后人工将骨灰勾出,丧家可以戴上一次性的卫生手套,用筷子为亲人纳骨。
2、绿色火化炉
新型绿色环保火化炉采用二次燃烧,利用燃烧技术配以其他辅助措施来达到消烟、除臭、除噪声的目的,从根本上解决了火化系统对环境的污染,同时还具有台车告别、进炉、冷却、收纳灵骨全自动的功能。该火化系统集人文科学、现代燃烧技术、自动控制系统、计算机管理于一体。
选用绿色火化炉火化时,丧家入告别室与其告别,然后目送其进炉膛,同时还可以通过炉膛内的摄像头在电脑屏幕上观炉火化。绿色环保火化炉满足了丧家的特殊需求,很受丧家的欢迎。