武汉长乐园-武汉长乐园服务

武汉白事一条龙中，正在随着时代而不断的做改变，从传统的武汉白事一条龙服务中，到现在如今个性化的武汉白事一条龙正在兴起之中。本身也保留了传统的文化，其中在逝者生前添加了新的个性化元素，让告别变得更加美丽。

而这方面要怎么做呢?就拿传统的告别和安葬仪式来说，可以添加些逝者生前喜欢的点滴，来进行私人订制的环节，比如说逝者生前没有完成的心事，可以在葬礼上帮他/她实现，还可以用现在很流行的微电影的行驶来展现逝者生前的一生，让这个告别拥有更多回忆，让告别会变得更加有格调。

那么传统的一些习俗也可以保留，比如说奏哀乐、烧纸钱等环节，都可以进行保留，而这种贴合时代感的方法进行殡葬仪式，一般人都会接受，而且一套下来也不是很贵，可以根据实际的经济情况来进行安排活动。传统的殡葬仪式上有传统的优点，但更加贴合时代的特征，与时俱进，这带你才是逝者希望的，每个人的一身都不平淡，经历上也是各有特色，葬礼上的千篇一律就会显得太过平庸。所以个性化定制的殡仪服务也是如今的发展趋势。

“灵魂不灭”是中国原始时代就有的思想，譬如在考古发现的新石器时代瓮棺葬中，葬小孩子的陶灌上面要开个小孔，这个孔是要让灵魂升天的。但是儒家的孔子对于灵魂问题倒不完全是这样看待的。孔子之所以在儒家思想里特别强调丧礼，首先强调是人，人的感情，人的关系，而不是灵魂。孔子在《论语?阳货》里有一句话：“子生三年，然后免于父母之怀。”小孩出生三年，一直是在父母怀抱中过来的，因此父母对子女有较真挚的爱，较后，父母死了，子女就要对这个爱加以回报，就表现在为父母守三年的丧。实际在儒家思想并不太强调灵魂，“祭如在，祭神如神在”，你相信它在，它就在，不相信则不在，祭祀实际上强调的是人的真实性情的流露。孔子的“礼”的思想再发展到“仁”的思想，“仁”就是人彼此间感情关系，所以后来在中国葬礼中，武汉长乐园，三年之丧变成天下之通丧，它是因家族血缘关系，父母对子女的爱，而到父母死的时候的一种回报，并不是对灵魂观念的信仰。当然世界上所有的先民都相信灵魂不灭，但儒家并不太看重这个灵魂，孔子所重视的是在《论语?尧日》中说首先是民，*二个是食，*三是丧，*四是祭。“民、食、丧、祭”是要重视的四个方面，人除了吃饭、生存以外，所重视的就是葬礼和祭祀。对这个问题，我们殡葬工作者不应以民间认为有灵魂的也就这么认为，我不以为如此。孔子讲得很清楚，强调的是感情，是生，所以他讲了非常重要的八个字：“慎终追远，民德归厚。”“慎终”就是要正确慎重地对待一个人的死亡，这讲的是丧礼；“追远”就是怀念已经逝去的人，他的事业、思想和道德，这是祭。为什么要重“慎终”和“追远”呢？目的是使老百姓的道德归于淳厚。在中国传统儒家思想中，我觉得这个思想是合乎今天“以人为本’，的思想的，合乎人道主义，合乎人本主义的。正因为如此，所以在长期的发展过程中，就形成了以儒家思想为主的中国殡葬制度。

公历每年的4月4日至6日之间为清明节，古时也叫三月节，是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入一批非物质文化遗产名录。清明节是较重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日!。然而，在清明扫墓期间，有些禁忌与忌讳要避免。下面武汉石门峰陵园小编给大家说说清明拜山的相关问题。

1、 清明祭祀为何很重要 清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。

2、 清明节扫墓有民族之分吗 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

3、 清明拜山越早越好吗 不是，需要根据自己情是在5-7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

4、 怀孕的妇女能清明节去拜山吗 通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。

5、 清明节悼念逝者买什么花合适 通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是较适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有**菊之称，比较适合看望病人。